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Garder l’idéal de la justice au cœur

Posté le 11 octobre 2021

Photo: Interview de Joseph Wresinski à France Culture, 24/12/1984 © ATD Quart Monde / PH0070845123.

Extraits d’une conférence de Joseph Wresinski, prononcée aux Pays-Bas le 15 novembre 1986.

Durant cette conférence, Joseph Wresinski explique les raisons qui l’ont poussé à proposer le slogan “Justice au cœur” pour la campagne qui marquait le 30ème anniversaire du Mouvement ATD Quart Monde. Campagne dont l’aboutissement sera l’inauguration, le 17 octobre 1987 à Paris, sur le Parvis des Libertés et des Droits de l’Homme, d’une dalle en l’honneur des victimes de la misère.

La justice des lois, ce n’est pas la justice du cœur de l’Homme !

Que l’injustice s’arrête…Tout le film que nous venons de voir nous le crie : « Ça suffit, il y a une fin à tout ! » Mais les personnes qui nous parlent ainsi […] que veulent-elles dire vraiment ?

Elles veulent dire qu’il faut que la justice arrive enfin. Mais qu’entendent-elles par là ? De nouvelles lois, bien sûr, une législation nouvelle assurant un revenu garanti, la sécurité de l’emploi, un logement décent ? Naturellement, les familles de cette cité française et ces autres familles de toutes nationalités que nous voyons dans le film, réunies dans une soirée internationale à Paris, désirent tout cela. C’est leur droit et c’est notre responsabilité d’obtenir ces sécurités, protégées par la loi. Toutefois, toutes les familles en grande difficulté, que j’ai connues, depuis trente ans, à travers la France, l’Europe et le monde, ne se sont jamais contentées de cette justice des législations, de cette justice qui ne serait fondée que sur le droit. À Paris et Marseille, à Londres et Munich, à Dakar et Port-au-Prince, les familles m’ont toujours parlé d’une autre justice, de la justice du cœur.

« Comment les gens peuvent-ils voir souffrir mes enfants à l’école, sans en avoir, eux-mêmes, le cœur meurtri ? » … « Comment l’employeur a-t-il pu avoir si peu de cœur, pour renvoyer mon mari ? » … « Comment l’assistante sociale a-t-elle pu avoir le cœur aussi dur, et si injuste en m’accusant de n’être pas une bonne mère. » Le vrai cri des familles, votre cri à vous, familles des Pays-Bas, n’est-il pas toujours d’abord celui-là ? Comment ont-ils eu le cœur à nous blesser, à nous mépriser, à nous humilier, à nous faire sentir sans arrêt que nous n’étions que des moins que rien ?

La plus terrible des injustices

« Ce n’est pas juste, c’est d’abord cela qui n’est pas juste » – dites-vous souvent quand je vous rencontre […]. La première injustice, celle qui doit, la première, s’arrêter, est l’injustice du cœur […] qui fait qu’un homme puisse se croire supérieur à un autre homme, se croire en droit de le mépriser.

Je songe à cette maman hollandaise de Koevorden, qui me racontait comment enfant, jeune fille, elle vivait avec ses parents sur une péniche. « Chez nous, c’était bien, c’était propre – me disait-elle – mais les gens de la ville ne le croyaient pas. Ils nous méprisaient, ils pensaient que nous n’étions pas propres et mes camarades de classe ne pouvaient pas venir jouer chez moi, sur la péniche ».

C’est cette injustice du cœur, cette injustice dans le regard de l’entourage qui a fait que plus tard la jeune fille devenue, elle-même, épouse et maman, a compris toutes les autres injustices, celles des lois. Elle comprend aujourd’hui pourquoi, avec sa famille, elle est obligée d’habiter un appartement qui, depuis plus de dix ans, attend des travaux de rénovation. Elle attend une année après l’autre, parce que la ville doit faire des économies. Or, c’est toujours l’immeuble qu’elle habite qui se trouve rayé du budget municipal.

Dès l’école, on leur disait

Injustice criante car des familles ayant plus de ressources se voient bien logées par la ville. Mais la maman, elle, comprend d’où vient cette injustice dans la gestion de sa ville. Les fonctionnaires qui traitent de ce dossier dans les bureaux de l’Hôtel de Ville, étaient des enfants quand elle était petite fille. Et dès l’école, on leur disait que sur les péniches vivaient des gens pas propres, des enfants avec lesquels il ne fallait pas jouer. Enfants ces fonctionnaires n’ont pas appris cette justice au cœur qui dit que tout autre enfant est un frère, un camarade.

Alors, aujourd’hui, comment auraient-ils la justice dans leurs dossiers, dans leurs lois ?

Des gens à qui on peut parler

Cette maman […] qui nous racontait tout cela, si simplement, me disait aussi : « De toutes ces choses, longtemps je n’ai pu parler à personne. Aujourd’hui, ici, je peux dire ce que j’ai vécu, car ici, on trouve des gens à qui on peut parler. » Les Droits de l’Homme sont d’abord une affaire d’Hommes.

« Des gens à qui on peut parler » disait cette mère de famille. Et c’est ce que disent toutes les familles qui viennent à la ferme de Wijhe . « Ici, on trouve des gens à qui on peut parler. » Pourquoi peut-on leur parler ? Parce qu’ils ont le désir profond, puissant, d’entendre, de comprendre, de partager. Parce que la justice n’est pas seulement dans leur tête, dans leurs paroles, mais dans leur cœur. Cette justice qui fait que quand l’autre a mal, vous avez mal vous-même. Quand l’autre est humilié, vous vous sentez, vous aussi, humilié.

Le Volontariat permanent d’ATD Quart Monde

Je veux vous dire quelques mots de ces volontaires « à qui l’on peut parler », de ceux que vous appelez, avec raison, les “permanents“.

Permanents, ils le sont en quoi ? Permanents de la justice au cœur qui fait que le jour, ils travaillent, ils agissent, ils vivent avec les familles. Justice au cœur qui fait que, la nuit, ils se réveillent encore, inquiets de ne pas en avoir fait assez. Inquiets de ce qui doit réussir, demain, pour que l’injustice s’arrête dans le cœur des hommes. Parce qu’alors, elle s’arrêtera aussi dans les lois.

Ces permanents, ces volontaires ont appris des familles du Quart Monde que la grande pauvreté est la violation la plus totale des Droits de l’Homme. En Quart Monde, en effet, il n’y a ni droit à l’instruction, ni droit au travail. Il n’y a ni liberté de choix du domicile, ni moyens de s’associer librement dans une organisation de son choix.

« Les autres ne nous voient pas, c’est comme si nous n’existions pas », disent les familles. Et ceux qui n’existent pas, quelle place auraient-ils dans nos syndicats ou partis politiques, dans nos Églises ou nos associations ?

Un Mouvement pour les Droits de l’Homme

La grande pauvreté est un déni de tous les droits de l’Homme, qu’ils soient politiques, économiques, sociaux ou culturels. Les familles du Quart Monde et les volontaires ont appris, compris cela, ensemble. Et vous, les alliés qui êtes venus les rejoindre, vous l’avez compris aussi. Et ainsi, en trente ans, a grandi et s’est fortifié le Mouvement ATD Quart Monde, Mouvement pour les Droits de l’Homme.

Mais des organisations pour les Droits de l’Homme, il y en a beaucoup dans le monde. Sommes-nous différents ? Je crois qu’à cause de vous, les familles du Quart Monde, nous ne sommes pas tout à fait une organisation comme une autre. Pourquoi ?

Parce que pour nous, les Droits de l’Homme existent seulement s’ils sont assurés jusque dans la famille la plus démunie, la plus oubliée, la plus réprouvée, la plus méprisée. Et parce que pour nous, les Droits de l’Homme sont assurés, garantis au fil du temps, quand ils ne sont pas seulement dans les lois mais d’abord dans le cœur et la vie personnelle des Hommes.